来源：本草方
作者：龙葵
医院看病，一量体温，39度。医生于是在开的药方里，除了中药，又加了一种紫色的粉末状药。不由有些担心，这是不是西药的退烧药啊？是不是激素药啊？是不是添加了什么“特殊成分”的药啊？会不会对宝宝有坏处啊？
大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。
大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。
精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透；透非透、知未知，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。
天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。
生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。
悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。
生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。
人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。
问过医生，医生说这是源于唐代孙思邈《千金翼方》的“紫雪丹”，为凉开法的常用方之一。
是治疗温病的急救中成药，除具备清热开窍作用外，还有息风止痉的功效。对伴有惊厥、四肢抽动的高热、神昏患者特别适用。
西医诊断为流行性乙型脑炎、流行性脑脊髓膜炎、重症肺炎、病毒性肺炎、猩红热、化脓性感染等各种发热性感染性疾病，以及肝昏迷、小儿高热惊厥、小儿麻疹等以高热、神昏、痉厥为主症，中医辨证属热闭心包及热盛动风的患者，都可以使用紫雪丹治疗。
但现在面市的多是紫雪散，紫雪丹已经很罕见了。紫雪散的功效，比紫雪丹要弱一些。
紫雪散作为中药的开窍剂一直沿用至今，名字尤为动听，“霜雪紫色”，用脚趾头都能想到，当一个药药性大寒犹如霜雪，退烧的效果能不好吗？
此药还有一个神奇之处，就是霜雪轻盈，组方却来自诸多金石类药物。成分是：石膏、北寒水石、滑石、磁石、玄参、木香、沉香、升麻、甘草、丁香、芒硝（制）、硝石（精制）、水牛角浓缩粉、羚羊角、人工麝香、朱砂。
其制作过程之难可见一斑，诸石利水火而通下窍。磁石、元参补肝肾之阴，而上济心火。犀角、羚羊泻心、胆之火。甘草和诸药可以败毒，还可以缓和肝急。
这些药除了升麻，升举透发，其它药都是主降的，也就是说欲降先升。
木香、沉香、丁香这些香药可以化秽浊，或开上窍，或开下窍，使宝宝的神明不致坐困于污浊的邪气，有利高热退去。
丹砂的颜色是红的，补心而通心火，内含汞而补心体，为本方的坐镇之用。
这些药，除了硝，其它药都是用气的。硝是以硝的水卤结成，性峻而易消，泻火而散结——紫雪虽名字显轻盈，实际上镇守安神的品质很好，熄燥热风邪、止痉挛的功效最强，也即和此有关。
此药如法制成之后，其色呈紫，状似霜雪；又因其性大寒，清热解毒之方，犹如霜雪之性，从而称之为“紫雪”。
了解到这些功效，回到家给宝宝放心地吃了紫雪散后，烧真的很快退了。
听医生还讲，这个药一般用在发烧38.5以上的宝宝身上。当前许多宝宝都会因为扁桃腺发炎、化脓而引起高热惊厥，有医院急诊科输液，甚至每次都用很高级的抗生素。其实紫雪就有很好的退烧、止痉作用。
又了解了什么叫凉开法。原来就是指辛凉开窍，又称清热开窍法。
本法有较强的清热解毒，镇静安神，熄风开窍等作用。适用于温热邪毒内陷心包，痰热蒙蔽心窍之“热闭”，症状见于因高热导致神思昏沉，烦躁乱说，甚至痉挛惊厥等。
如感受秽恶之气，或像中风内闭脏腑，突然昏倒，不省人事，牙关紧闭，两手紧握，另有面红气粗，舌苔黄腻，脉弦滑而数等发热的征象，也可选用。
本类方剂一般由芳香升窍药如麝香、冰片、牛黄等配伍清热解毒之品如犀角、羚羊角、石膏、黄芩、黄连、山栀等，并参以镇静安神的朱砂、珍珠、磁石、黄金等品共同组合而成。代表方如牛黄清心丸、安宫牛黄丸、至宝丹、紫雪丹等。
其中的安宫牛黄丸、至宝丹、紫雪丹，就是中药界鼎鼎大名的凉开三宝。
“凉开三宝”以其性质成方，安宫牛黄丸最凉，紫雪丹次之，至宝丹又次之。普通药店一般有出售。所以医生给宝宝开介于凉性中间的紫雪，是最可让家长放心的。
多一些解释：
心包为心之外衣，神明出入之所。热闭心包，指热邪内陷心包，或痰热蒙蔽心包，而导致神志昏迷等症的病症。表现为：
神昏谵语，甚或昏愦不语。灼热肢厥，舌红绛，脉细数。或嗜睡，神志时明时糊，喉间有痰声，脉濡数或滑数，舌苔黄腻垢浊，或白腻。
热盛动风，指邪热炽盛，热极动风，以高热、神昏、抽搐为主要表现的证候。
具体来说，可表现为高热不退，头痛头胀，烦闷燥扰，手足抽搐，颈项强直，甚则角弓反张，神昏，舌红苔黄，或舌红降，脉弦数或弦细数。
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